短片介紹:3分鐘,瞭解一下數位化結合表單與表格的雲端功過格
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說在前面:我們都不想當一個嘴巴說說的人
生活中,我們常常討厭一種嘴巴說說,卻光說不練的人。但是往往,我們可能也是其中之一(真正的無敵是心無愧疚)。
但是,這卻又是在任何人與人互動中重要的功課,甚至與自己獨處時也是,更是一生的課題。 你們會怎麼樣面對自己呢?
但是,這卻又是在任何人與人互動中重要的功課,甚至與自己獨處時也是,更是一生的課題。 你們會怎麼樣面對自己呢?
大學時,我開始養成寫日記的習慣,開始感受到偶爾跳出「當局者迷」的喜悅,但是不是很持續。
畢業工作後,回首看當初寫下的年少輕狂,是一種回憶,才發現當初跳出來的只是井底之蛙的旁邊,卻沒有看見宇宙大地的高遠。
本段小重點
畢業工作後,回首看當初寫下的年少輕狂,是一種回憶,才發現當初跳出來的只是井底之蛙的旁邊,卻沒有看見宇宙大地的高遠。
本段小重點
- 言行不一
- 如何改善?
- 格局視野的侷限
隨著經歷增加,漸漸發現,當年自己的想法的年幼,也發覺原來可以有更高闊的視野。
自己從大一開始寫日記,並且約從大四開始嘗試用功過格反省自己,發覺不同的態度自我反省,也是會產生不同的效果,自己經過三年多斷斷續續不斷嘗試功過格(可查維基百科功過格)發覺,這功過格真有用!以下整理這幾年來實踐的心得,可能過於主觀,多多包涵。
雖然日記與功過格都是同一件事「反省自己的心態」,但是差別在於,
自己從大一開始寫日記,並且約從大四開始嘗試用功過格反省自己,發覺不同的態度自我反省,也是會產生不同的效果,自己經過三年多斷斷續續不斷嘗試功過格(可查維基百科功過格)發覺,這功過格真有用!以下整理這幾年來實踐的心得,可能過於主觀,多多包涵。
雖然日記與功過格都是同一件事「反省自己的心態」,但是差別在於,
A:日記的反省是散漫式的檢視自己(參考[冒險日記]腳扭到事件中的10個反思。一次的反省,但是沒有造成後續行為心念的「持續性」改善。)
B:功過格是專注式的檢視自己(參考文章:
[方法工具]數位化功過格。時時可以反省提升(樂於分享),此文是舊文章了,到這一版經過一番實踐困頓與突破,有所新見與新解決方式,過去的原本動機與感受,仍可以參考。)
能量時間體力,有限的生命中,專注於自己該專注的,或許是一種提昇自己最佳方案? 當然,這兩者並不相排斥,因為我自己是兩者都實踐的,改日在寫一篇,日記撰寫的文章,今日專注寫功過格的妙處。
而與日記最大的不同,筆者感覺是「站在巨人的肩膀上」,因為功過格內的條列,是之前人的經驗與智慧的凝結,依據之,比自己從零開始的反省當然更能看見盲點。
當然,若以輕鬆而言,功過格是一種嚴肅而一板一眼的,但是舉凡辦大事與蓋大樓,自然要有SOP,而修行成聖,自然有一定的格,一定的步驟,如孟子說「盈科後進」又說「道不會為達不到者,而降低標準」,另一觀點看,達到一定的狀態,方為名符其實。
本段小重點
站在巨人的肩榜上「格局決定佈局、佈局決定結局」
當然,若以輕鬆而言,功過格是一種嚴肅而一板一眼的,但是舉凡辦大事與蓋大樓,自然要有SOP,而修行成聖,自然有一定的格,一定的步驟,如孟子說「盈科後進」又說「道不會為達不到者,而降低標準」,另一觀點看,達到一定的狀態,方為名符其實。
本段小重點
- 日記:較無累積智慧,但比較輕鬆,可多寫靈感與感動。
- 功過格:比較複雜一些,但是可以從高遠的角度看清自己,可以長期觀察自己。
- 日記與功過格,並不相矛盾。(我自己是都運用,只是多花一些時間。)
- 以方法來看:要成長要充實要歡喜,有一定客觀的過程,掌握住心的sop。
- 以成就來看:成就者,必有一定之格局格調品格。
站在巨人的肩榜上「格局決定佈局、佈局決定結局」
那我們要以誰為標準呢?
用一種更高遠,更遠滿,更有智慧的至高點檢視自己時,會更安頓自己的身心靈,也才知道自己哪裡不足,不為高傲會勇敢與努力,也才知道自己哪裡受到指引,知足,或許是因為如此,孔子、佛陀、王陽明等,才如此重視 志與愿的關係吧?
好比,要去遠方旅行,我們會檢視地圖上的種種,進而依據天地暖冷來決定我們的行囊。人生的旅程不也是需要這樣的遠見與智慧,但是,不同處在於地圖是有GOOGLE工作人員已經去拍攝過了。(參考:「軒轅劍心得」人生如戲,進擊吧!)
那人生呢?誰已經完美地抵達並且告訴我們生命不同階段的風景?在也沒有比受到千萬人肯定的聖哲適合當生命的指引者了。
(參考:「轉貼」俗話說:富不過三代,但這家族卻在中國800年來長盛不衰!到底是如何做到的?)
本段小重點
- 人生當以聖人為師。
- 遠見與智慧的承繼。
本段小重點
- 人生當以聖人為師。
- 遠見與智慧的承繼。
內心的旅程是一趟抽象的,但是我們可以具體化,成為最美的風景,支持自己繼續走下去。
但是怎麼受用呢?其實在2014年12月已經做了一個嘗試,中間斷斷續續中輟了幾回(上網查找各種功過格、APP等等),但是最後覺得,還是自己製作的方式好。
以下以點列分析這樣做的優點缺點與一些心得,提供參考。
一、每天給自己一點神聖的時間可以更接近理想
以下以點列分析這樣做的優點缺點與一些心得,提供參考。
參考:通勤族時間更多,每天三小時神聖時間幫我完成更多事- 電腦玩物
神聖的意思,代表不可以改變與動搖,做小事尚且須要凝神
專注,況且是要改變自己之事?
二、跳脫「偏見」與「習性」,以「全知」、「智慧」看自己
透過用神聖經典(論語、聖經、五教聖人經典、白陽經典、等等都可,看個人需求。),普遍化觀看自己。
我自己是使用,「太上感應篇」,因為他具備上百條微細的心念,相較於「弟子規」偏重於具體行為,太上感應篇更符合我的情況。當然每個人可以看自己的情況需求設定。
參考:「轉貼」楊定一:呼吸,把自己找回來
透過用神聖經典(論語、聖經、五教聖人經典、白陽經典、等等都可,看個人需求。),普遍化觀看自己。
我自己是使用,「太上感應篇」,因為他具備上百條微細的心念,相較於「弟子規」偏重於具體行為,太上感應篇更符合我的情況。當然每個人可以看自己的情況需求設定。
參考:「轉貼」楊定一:呼吸,把自己找回來
三、電子表格,不同於手寫辛苦,也不會如APP被綁住,大幅節省時間!
用過幾個軟體後,就如同app記帳一樣,每次要將資料轉出,都會讓我有點感覺到不順暢,因為多一個步驟下載,但是運用我們本身有的google表格或excel就不會有多一個步驟的繁瑣,也就不會被軟體綁住說一定要更新、等等的問題。
四、雲端化,妙用谷歌跨平台工作,在哪裡都可以記錄
五、善用表單連結,讓自己分散的雲端筆記、記帳都彙整一起,讓自己不會懶得去反省自己!
雖然我們都知道勤奮的美德,但是每天要面對繁瑣的事情,又要繁瑣地養成習慣是一種困難中的困難。
因此,透過表單,整合所有想養成的習慣,是一個絕佳的方式。(這部分一些小技巧與心得,另外找時間撰文拉!)
六、功過格可以幫助我們看見平常所看不見的,自我肯定。
以為江山易改本性難移!但反過來說,只要能一點成長,成就感就無比的大!如何看到呢?就是透過詳細的覺察我們心念、行為、言行的起伏,可以用放大鏡看到我們自己。
成年後,會越來越少受到肯定,可是邁向修行或者入世的成就,不管在哪裡,要有所成長都是須要自我肯定的!
七、圖表化心靈的成長,遠比空泛地說改善改善更有具體步驟!更有一種回顧的成就感。
八、每天30分鐘,改變自己不落空!其實用一點時間,可以提升24小時生活的品質!
原本的生活可能是24小時都在忙碌中,工作、功課、家庭、娛樂等等,但是是否有一個時間是「自己」跟「自己」的一個對話呢?自己真正想要的是什麼呢?還有「自己」跟「理想」的交談。 百年後,真正要面對人生的不是別人,是自己。
九、為什麼最後會不健康、不快樂、得到不想要的結果,其實魔鬼就藏在細節裡!但是天使也可以透過每天的實踐紀錄讓自己改變!
給自己覺得自己很好的人,仔細看看太上感應篇說明吧!以哲學來說,我們都有一個自由意志會給出道德法則,自我要求我們達到一個善的狀態,因此基本上應沒有人會說自己壞人(當然,心理學家研究有4%的人毫無良知是例外。)。
但是,真正面對誘惑與課題時,能夠操守的人又有多少,筆者紀錄至今,發現其實我們不能太相信自己的自律,還是須要有一個規範與要求,要求自己,不斷地長養正氣與腦袋的神經迴路(腦神經科學),方能真自由自在,幾十年後對得起自己,對得起上天,對得起祖先父母。
三、電子表格,不同於手寫辛苦,也不會如APP被綁住,大幅節省時間!
用過幾個軟體後,就如同app記帳一樣,每次要將資料轉出,都會讓我有點感覺到不順暢,因為多一個步驟下載,但是運用我們本身有的google表格或excel就不會有多一個步驟的繁瑣,也就不會被軟體綁住說一定要更新、等等的問題。
四、雲端化,妙用谷歌跨平台工作,在哪裡都可以記錄
五、善用表單連結,讓自己分散的雲端筆記、記帳都彙整一起,讓自己不會懶得去反省自己!
雖然我們都知道勤奮的美德,但是每天要面對繁瑣的事情,又要繁瑣地養成習慣是一種困難中的困難。
因此,透過表單,整合所有想養成的習慣,是一個絕佳的方式。(這部分一些小技巧與心得,另外找時間撰文拉!)
六、功過格可以幫助我們看見平常所看不見的,自我肯定。
以為江山易改本性難移!但反過來說,只要能一點成長,成就感就無比的大!如何看到呢?就是透過詳細的覺察我們心念、行為、言行的起伏,可以用放大鏡看到我們自己。
成年後,會越來越少受到肯定,可是邁向修行或者入世的成就,不管在哪裡,要有所成長都是須要自我肯定的!
七、圖表化心靈的成長,遠比空泛地說改善改善更有具體步驟!更有一種回顧的成就感。
八、每天30分鐘,改變自己不落空!其實用一點時間,可以提升24小時生活的品質!
原本的生活可能是24小時都在忙碌中,工作、功課、家庭、娛樂等等,但是是否有一個時間是「自己」跟「自己」的一個對話呢?自己真正想要的是什麼呢?還有「自己」跟「理想」的交談。 百年後,真正要面對人生的不是別人,是自己。
九、為什麼最後會不健康、不快樂、得到不想要的結果,其實魔鬼就藏在細節裡!但是天使也可以透過每天的實踐紀錄讓自己改變!
給自己覺得自己很好的人,仔細看看太上感應篇說明吧!以哲學來說,我們都有一個自由意志會給出道德法則,自我要求我們達到一個善的狀態,因此基本上應沒有人會說自己壞人(當然,心理學家研究有4%的人毫無良知是例外。)。
但是,真正面對誘惑與課題時,能夠操守的人又有多少,筆者紀錄至今,發現其實我們不能太相信自己的自律,還是須要有一個規範與要求,要求自己,不斷地長養正氣與腦袋的神經迴路(腦神經科學),方能真自由自在,幾十年後對得起自己,對得起上天,對得起祖先父母。
但是,真正面對誘惑與課題時,能夠操守的人又有多少,筆者紀錄至今,發現其實我們不能太相信自己的自律,還是須要有一個規範與要求,要求自己,不斷地長養正氣與腦袋的神經迴路(腦神經科學),方能真自由自在,幾十年後對得起自己,對得起上天,對得起祖先父母。
十、開始漸漸具備「先知」的能力
當我們看到,數字化的自我,心念起伏,如同股票、海浪時,才發覺自己很多細微的感受,並且會發現,很多不好的事情,在前一兩天自己的動念就已經開始了,後面幾日事情的發生只是回應前幾日的心態。
春秋中,子產見人即能預知吉凶禍福當非隨便說說而已。真也。
花費時間!
說到這裡,或許你會問,有點想嘗試看看,但是會不會很花時間?
這是個大問題,工商業時代,已經很忙,現在更忙。沒關係,其實每天若只是純粹功過格反省,快的話可以3-5分鐘搞定。
第一次反省,通常會發現許多過錯,或者不清楚太上感應篇條目的意思,會一些時間。
第二第三次後,會大幅縮短,筆者大約3分鐘可以檢視一次(慚愧,因為習性差不多。但是進步也是顯著的。)
這時候,可以使用「快速功過格複製貼上法」作法如下:
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Q&A
但是客觀來說我們仍有不足處,是需要一個客觀的檢視自己,這時候「功過格」就顯出他的價值,以及其穩定性。
- 有人問:
- 版主回應:
但是客觀來說我們仍有不足處,是需要一個客觀的檢視自己,這時候「功過格」就顯出他的價值,以及其穩定性。
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目前已經製作
使用步驟:
注意事項:
最後的祝福語言:
濟公活佛:心性若不修,無功苦死受。《生命的五項修煉》
王陽明:千聖皆過影,良知是吾師。
了凡:
人未能無心。終為陰陽所縛。安得無數。
但惟凡人有數。
極善之人。數固拘他不定。
極惡之人。數亦拘他不定。
命自我作。福自己求。
...
至修身以俟之。乃積德祈天之事。 曰修。則身有過惡。皆當治而去之。 曰俟。則一毫覬覦。一毫將迎。皆當斬絕矣。 到此地位。直造先天之境。即此便是實學。
...
汝不見六祖說。 一切福田。不離方寸。從心而覓。感無不通。 求在我。 不獨得道德仁義。 亦得功名富貴。 內外雙得。是求有益於得也。 若不返躬內省。 徒向外馳求。 則求之有道。得之有命矣。 內外雙失。故無益。 從前種種。譬如昨日死。 從後種種。譬如今日生。此義理再生之身也。 夫骨肉之身。尚然有數。 義理之身。豈不能格天。 太甲曰。 天作孽。猶可違。自作孽。不可逭。 詩云。 永言配命。自求多福。
...
汝未能無心。但能持準提呪。無記無數。不令間斷。 持得純熟。於持中不持。於不持中持。到得念頭不動。則靈驗矣。 從此而後。終日兢兢。便覺與前不同。 前日只是悠悠放任。 到此自有戰兢惕勵景象。 在暗室屋漏中。常恐得罪天地鬼神。 遇人憎我毀我。自能恬然容受。
白水聖帝 【斬盡心魔賦】
心若起貪妄,名聞利養,以淡泊心斬除!
心若起嗔恨,妒賢害能,以修福心斬除!
心若起握權,一人獨大,以知足心斬除!
心若起私欲,放肆使亂,以知恥心斬除!
心若起姿意,驕矜傲慢,以知止心斬除!
末法時期,修行人!豈能鬥爭堅固?
莫待惡報現出,船行江心,
思漏補,已是遲暮!
後記
15.11.28 (六) 發表於 崇德大樓 講師提拔研習,感恩數位講師以及一位經理的肯定與索取。
15.12.2 (一)更新注意事項與說明。新增雲端副本圖片示意圖。
15.12.8 (二)有中文系學生回饋「具體明確實踐受用」。索取人數達13人。
15.12.17 (三)文字修正
- 太上感應篇
- 崇德白陽修士願力、每日持戒生活、壇主、講師義務。
取得方式
- 方式一:google雲端表單
- 方式二:Excel表格(已經套好自動計算公式)
Excel請來信,或留言給版主,均免費提供。
筆者信箱:tsengshengpo@gmail.com
- google雲端表單版本
- 申請免費的google帳號
- 用gmail來信申請授權編輯
- 收到開通後,請到「雲端硬碟」的「共用的檔案」將流通檔案副本(複製)到您自己的雲端硬碟
- 重新命名,即可開始使用
- Excel版本
- 來信說明
- 寄發檔案給您即可使用
- 裡面都有套好公式計算,您在每日相對應的條目填寫即可,加總部分都不用勞心。
最後的祝福語言:
濟公活佛:心性若不修,無功苦死受。《生命的五項修煉》
王陽明:千聖皆過影,良知是吾師。
了凡:
人未能無心。終為陰陽所縛。安得無數。
但惟凡人有數。
極善之人。數固拘他不定。
極惡之人。數亦拘他不定。
命自我作。福自己求。
...
至修身以俟之。乃積德祈天之事。 曰修。則身有過惡。皆當治而去之。 曰俟。則一毫覬覦。一毫將迎。皆當斬絕矣。 到此地位。直造先天之境。即此便是實學。
...
汝不見六祖說。 一切福田。不離方寸。從心而覓。感無不通。 求在我。 不獨得道德仁義。 亦得功名富貴。 內外雙得。是求有益於得也。 若不返躬內省。 徒向外馳求。 則求之有道。得之有命矣。 內外雙失。故無益。 從前種種。譬如昨日死。 從後種種。譬如今日生。此義理再生之身也。 夫骨肉之身。尚然有數。 義理之身。豈不能格天。 太甲曰。 天作孽。猶可違。自作孽。不可逭。 詩云。 永言配命。自求多福。
...
汝未能無心。但能持準提呪。無記無數。不令間斷。 持得純熟。於持中不持。於不持中持。到得念頭不動。則靈驗矣。 從此而後。終日兢兢。便覺與前不同。 前日只是悠悠放任。 到此自有戰兢惕勵景象。 在暗室屋漏中。常恐得罪天地鬼神。 遇人憎我毀我。自能恬然容受。
白水聖帝 【斬盡心魔賦】
心若起貪妄,名聞利養,以淡泊心斬除!
心若起嗔恨,妒賢害能,以修福心斬除!
心若起握權,一人獨大,以知足心斬除!
心若起私欲,放肆使亂,以知恥心斬除!
心若起姿意,驕矜傲慢,以知止心斬除!
末法時期,修行人!豈能鬥爭堅固?
莫待惡報現出,船行江心,
思漏補,已是遲暮!
延伸閱讀 參考資料
- 宋:太上感應篇
- 明:袁了凡:了凡四訓
- 明:王陽明:傳習錄
- 弟子規
- 濟公活佛:生命的五項修煉
- 濟公活佛:五戒
- 三天主考:每日持戒生活
- 白水聖帝 【斬盡心魔賦】
- 愿文
- 謝居憲, "論劉蕺山功過格說", 中央大學文學院儒學研究中心,宋明理學學術會議2010—黃宗羲四百週年誕辰紀念, 2010.6.18-19
- 維基百科功過格
- 參考:「轉貼」楊定一:呼吸,把自己找回來
- 參考:「轉貼」俗話說:富不過三代,但這家族卻在中國800年來長盛不衰!到底是如何做到的?)
- 參考:通勤族時間更多,每天三小時神聖時間幫我完成更多事- 電腦玩物
- 參考:)
- 參考:1032經學專題研究-3/3-簡介十三經-其實你在想的修養提升人的素質,古聖早已想的更透徹且圓滿做到。)
- 參考[冒險日記]腳扭到事件中的10個反思。
- 參考:[方法工具]數位化功過格。時時可以反省提升(樂於分享)
15.11.28 (六) 發表於 崇德大樓 講師提拔研習,感恩數位講師以及一位經理的肯定與索取。
15.12.2 (一)更新注意事項與說明。新增雲端副本圖片示意圖。
15.12.8 (二)有中文系學生回饋「具體明確實踐受用」。索取人數達13人。
15.12.17 (三)文字修正
- 轉載本文請註明來自曾聖博原創,作者曾聖博,並附上原文連結:[修行工具]想接近理想嗎?每天給自己5分鐘,用E化雲端功過格穩定改變自己的身心,具體實踐的10個優點。優點與心得。
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